由國家圖書館舉辦的「上窮碧落下黃泉：想像力如何在詩中馳騁」系列演講活動，3月19日下午由國立臺灣師範大學國文系陳義芝教授主講「只為那桃花梨花的盛會：現代詩的想像表現」，透過詩的情思與體驗，在內容上、觀點上、表現上帶給讀者最深刻的啟發與感動。 陳義芝教授才情煥發，以古典風格現長，第一位獲得「榮後臺灣詩人獎」的外省籍詩人，在中生代的詩人朋輩中，陳義芝的情詩直追鄭愁予、楊牧、林泠；其文學理論與創作經驗俱豐，在抒情傳統中的現代詩人，往往不是勇於語言的實驗，而是完全從情感的體驗中自然衍生語言。春雨芳霏，全場近三百人在老師低沉而有節奏的話語聲中，渡過一個充滿詩情畫意的時光。 想像力是人類思想的原動力，文學作品運用想像，相沿已久，有些人認為除了想像以外，根本就沒有美的存在。陳義芝以黑澤明的《夢》呈現藝術創作的想像，電影中的桃樹、小男孩、戰爭等情節，把經驗中所得的已成事象，經過心靈的反省再創造出一種新的事物，成為創造的想像。康思明〈春天像一隻或許的手〉傳神展示春天的神奇、溫柔。想像是人類的思想的意識的展示，也是一種創作的心象的現示，如何培養想像力？可藉由汲取寬廣的背景知識（使感覺系統更敏銳，聯想更豐富），長久的藝術薰陶、不同地點的旅行（真實世界的觀察，感官感受的開發）、孤獨沉思的時間等方式，不斷積累創造性的想像力。 陳育虹〈中斷〉，空曠的心靈響著悶雷，青蛙的擬聲（過來過來過來），穿插在翻騰的、燃燒的心象中，妙不可言。〈只是一株細瘦的山櫻〉是語法創新、聲音聯想的佳作。〈我告訴過你〉以纖細的感官創新了詞語的意境，楊牧〈細雪〉表達景物的聯想，將靈魂深處的種種情趣結合現實。陳義芝並以自己的詩作〈僧衣－慈航法師〉、〈帶著楚國流亡〉結合創作心路歷程剖析，讓聽眾更具體瞭解詩的意象。 陳義芝藉由《文心雕龍》中「積學以儲寶，酌理以富才」勉勵大家保留一顆虛靜的心，運用想像使事實的現象成為藝術，造成一個新的意象。現場聽眾對於臺灣現代詩發展與後現代主義走向、現代詩的符號、音樂性與講座深度互動。