「子不語：怪力亂神」這句見於《論語•述而》一章的話已流傳超過千年，絕大多數的華人都耳熟能詳。但在宋代卻發生令人意外的新變化，卜算不僅成了「全民運動」，形式各異的風水、命理、占卜也應運而生，整個宋代的社會宛如「怪力亂神」的大道場！然而，「卜算」如何在宋代蔚然成風，其間的轉折實值得今人一窺究竟。秋季「神機妙算──術數、堪輿與傳統信仰」系列講座第二場於8月26日（週六）下午舉行，邀請政治大學歷史系特聘教授劉祥光，主講「蒼生好鬼神——宋人算命風氣」，現場湧進超過350名聽講來賓，好不熱鬧。 主講人劉祥光教授，美國哥倫比亞大學東亞系博士，現任政治大學歷史學系特聘教授。研究領域為宋史、中國近世社會文化史。曾任政治大學歷史系主任，曾獲得教學特優與傑出服務獎。重要著作包括：《宋代日常生活中的卜算與鬼怪》、〈宋代的時文刊本與考試文化〉及〈時文稿：科舉時代的考生必讀物研究〉等。講學普受學生歡迎的劉教授先以一紙民間常見的新生兒「命書」為例，點出「算命」活動實是常民生活文化中不可或缺的一環。然而回溯歷史，卜算風氣開始大盛，宋代實是轉折的關鍵。教授在演講中特別以本館典藏的一部善本古籍《事林廣記》為例，解析南宋末年福建崇安人陳元靚編著該書，內容囊括許多與當時民間生活有關的資料，並開拓了類書附載插圖的體例，淺顯易懂，因此成書後流傅廣泛。書中關於卜算的類目有「卜史類」（卜筮、星命、星禽）及「選擇類」，各有相當篇幅，記載日常生活中各類算命行為。透過此書的廣泛流布，可以作為觀察宋代算命風氣大盛的重要佐證。 除此之外，專研宋史的劉教授又特別指出宋代中國在世界視野中的形象，包括人口、經濟、生產技術問題等，強調由於社會經濟十分發達、人口成長趨於穩定、士人階級的大量增加，加上印刷術的普及，在在促使了卜算風氣的興盛；尤其，官方也加入編著命理、風水類書籍的行列，更讓卜算業得到了迅猛發展！劉教授一方面藉用宋代的史書、筆記小說包括：鄭樵《通志》、《宋史藝文志》、沈括《夢溪筆談》、吳自牧《夢粱錄》、周煇《清波雜志》及洪邁《夷堅志》等書及史料文獻作為基礎，重點介紹了卜算文化在宋代發展與興盛；一面則輔以北宋畫家張擇端所作的「清明上河圖」，仔細說明汴京城裡的宋人生活樣貌，以廓清宋代卜算活動演變的背景。最後，劉教授還舉出宋代卜算不僅成為了一項得到認可的正式職業，並引發激烈競爭，甚至出現了新舊算命術並行不悖的歷史現象。他認為宋代卜算文化的發展影響深刻，一直延伸到當今，儘管我們生活在當代社會，但其背後無處不是傳統的影子。以何種態度面對我們的傳統文化，值得深思。